Езиды (йезиды, самоназвание — эзди). Езиды — один из древнейших и коренных народов Месопотамии. Во всероссийской переписи населения 2002 года впервые зафиксирована такая национальность как «езиды». В настоящее время в России (по переписи 2010 г.) проживают около 40,5 тысяч езидов, общая же численность во всем мире составляет около 1,5 млн. человек. Живут в основном в Ираке, Германии, России, Армении, Грузии, Сирии. До наступления в Ираке террористов из «Исламского государства» (террористическая организация, запрещенная на территории России) большинство езидов (около 1 млн.) проживало, в основном, в округе Шангал (по-арабски «Синджар») провинции Найнавы. Однако после захвата в 2014 г. исламистскими террористами Найнавы примерно половина езидов эмигрировала в другие страны — от Канады до Австралии. Езиды говорят на диалекте курдского языка курманджи (иранская ветвь индоевропейской семьи языков). Езиды, проживающие в Российской Федерации, владеют русским языком. Многие знают армянский. Общая численность в Омской области (2010 г.) — 134 человек. Городское население — 117 человек. Сельское население — 17 человек.
Источники: Народы Омской области / отв. ред. И. А. Селезнева, Т. Б. Смирнова. — Омск: Омская картографическая фабрика, 2018. — 272 с. Парсегова С. Лучший брат — сосед. Глава диаспоры рассказал, как связаны русский и езидский народы [Электронный ресурс] // Ярославский регион: [сайт]. — URL: https://yarreg.ru/articles/luchshiy-brat-sosed/ (дата обращения 10.09.2021). Езиды [Электронный ресурс] // Федеральное агентство по делам национальностей: [сайт]. — URL: https://fadn.gov.ru/atlas-narodov-rossii/ezidy (дата обращения 10.09.2021).
ЭТНИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ
Происхождение езидов связано с Иракским Курдистаном, где находится главное главная святыня езидов — храм при мавзолее шейха Ади в Лалеше, в 40 км к северу от Мосула (Ирак). Начало осознания себя отдельным народом связано с преследованиями неисламского населения арабскими, османскими и персидскими правителями региона. Власти Турции тогда подняли против курдов, езидов в т. ч., некоторые неезидские (суннитские, шиитские, алевитские) курдские племена. Езиды были вынуждены бежать в Российскую империю и Европу. Преследуемые курдами, езиды переставали воспринимать себя как курдов. Религиозная принадлежность стала для них важным этнодифференцирующим признаком, в том числе и в 1988 г. во время геноцида курдов (в первую очередь немусульман, т. е. езидов), в баасистском Ираке. У езидов, живущих в России на протяжении нескольких поколений, часто формируется двойственная и тройственная этническая идентичность: они могут называть себя и езидами, и курдами, и русскими.
Источники: Народы Омской области / отв. ред. И. А. Селезнева, Т. Б. Смирнова. — Омск: Омская картографическая фабрика, 2018. — 272 с. Полатов Д. Р., Рощин М. Ю. Езиды [Электронный ресурс] // Большая российская энциклопедия: [сайт]. — URL: https://bigenc.ru/ethnology/text/1 976 511 (дата обращения 10.09.2021).
РЕЛИГИЯ
По вероисповеданию езиды являются езидистами. Свою религию сами езиды называют шарфадин: «Вера моя — Султан Езид, Религия моя — Шарфадин». Эта религия возникла, вероятно, на основе древних курдских верований, вобрав в себя черты зороастризма, гностицизма, ислама. Реформатором курдских верований севера Иракского Курдистана и практически создателем современного езидизма считается шейх Ади (Шихади), суфийский проповедник родом из Ливана, живший в Курдистане на рубеже ХI-ХIIвв. Важной чертой езидизма является поклонение ангелу-павлину Тавуси Малаку (Мелек-Тавус, Азазель, Глава Всего), считающемуся павшим и отождествляемому с дьяволом авраамических религий. Однако езиды не считают Тавуси Малака злым. Для них он — воплощение Творца. История мира в их представлении завершится примирением Творца и Тавуси Малака. Пока же им запрещено проклинать дьявола, употреблять слово «сатана» и похожие на него, плевать на землю. Также запрещено носить синюю одежду (основной цвет Мелек-Тавуса; в настоящее время запрет почти не соблюдается). Езиды верят в переселение душ. Принять езидизм невозможно. Обряда посвящения в езидизм не существует. Езидом можно только родиться. Условно езидизм считается составной частью язданизма (курдского гностицизма) — группы курдских религий, объединяемых учением о семи ангелах-божествах, активно вмешивающихся в дела людей.
Источники: Народы Омской области / отв. ред. И. А. Селезнева, Т. Б. Смирнова. — Омск: Омская картографическая фабрика, 2018. — 272 с. Башарин П. В., Аркелова В. А., Аверьянов Ю. А. Омархали Ханна. Йезидизм. Из глубины тысячелетий // Восток. Афро-азиатские общества: история и современность. — 2007. — С. 194−201.
ХОЗЯЙСТВО
Традиционное занятие езидов — кочевое скотоводство. В настоящее время большинство езидов России — городские жители.
Источник: Народы Омской области / отв. ред. И. А. Селезнева, Т. Б. Смирнова. — Омск: Омская картографическая фабрика, 2018. — 272 с.
ПОСЕЛЕНИЕ И ЖИЛИЩЕ
В Омской области езиды проживают преимущественно в городах, в многоквартирных домах.
Источник: Народы России: Атлас культур и религий / отв. ред. В. А. Тишков, А. В. Журавский, О. Е. Казьмина. — М.: ИПЦ «Дизайн. Информация. Картография", 2008. — 256 с.
ОДЕЖДА
Мужчины отпускали бороду и длинные волосы, которые заплетали в косу. Женская одежда — рубаха (крас), белые шальвары (хэвалкрас), поясная одежда из 2 фартуков (дейра), передник (шалэк), безрукавка (элак), зимой — бархатная куртка (колк), шерстяной пояс (бане пште), головной убор, обшитый монетами (кофи). Религия езидов налагает запрет на повседневное ношение одежды синего цвета (её носят в дни траура).
Источник: Полатов Д. Р., Рощин М. Ю. Езиды [Электронный ресурс] // Большая российская энциклопедия: [сайт]. — URL: https://bigenc.ru/ethnology/text/1 976 511 (дата обращения 10.09.2021).
ПИЩА
Повседневная пища здорова и питательна. Ключевое место в ней традиционно занимают молочные и мясные блюда, что неудивительно, поскольку веками езиды занимались скотоводством, прежде всего овцеводством. У езидов традиционно существовал запрет на свинину. Езиды не употребляли рыбу. Не употребляли капусту, листья салата и некоторые другие продукты. Использовалось огромное количество дикорастущих трав и пряностей, и это давало блюдам из простых продуктов неповторимый вкус. У езидов это культовый пирог Клоч, который пекут на праздник Клоча Саре Сале, что в переводе означает «Клоч начало нового года». Клоч — это праздничный хлеб из теста, круглой или прямоугольной формы и отличается от повседневного хлеба тем, что в тесто закладывается сдоба. Каждый год в определенную среду марта в каждой семье хозяйка печет клоч, в тесто которого обязательно закладывают бусинку или маленькую монету. На следующий день, в четверг рано утром, в присутствии всех членов семьи, глава семьи после произнесения соответствующей молитвы разрезает его на равные части — это называется «Хета джот». Затем одну половину делят на равные куски (до 7 кусков) в зависимости от пожелания главы семьи, каждый из которых приносят в дар божествам и святым.
КАЛЕНДАРНЫЕ ПРАЗДНИКИ И ОБРЯДЫ
Основные публичные религиозные праздники: начинающиеся с 3-дневного поста рождество Езида в декабре и память пророка Хидир-Наби (Хидир-Ильяса) в феврале; Новый год в весеннее равноденствие, сопровождающийся выпечкой кулича (кулоч). У езидов мужчины и женщины не едят вместе, если, конечно, они не родственники: в семье стол общий. Но если езид пришел в гости к другому езиду, то жены устроятся отдельно от мужей. А если девушка вошла в семью и поселилась в доме мужа, то при его родителях она минимум год не должна сидеть, есть и разговаривать в знак уважения. В году у езидов несколько пасх — «айд». В декабре и феврале особенно важные. Перед ними — строгий трехдневный пост, когда с восходом солнца нельзя ни есть, ни пить, ни курить, нельзя также смотреть в зеркало и целоваться. На айд готовится клоч — вариант христианского кулича. В этом куличе обязательно запекается бусинка или монетка. Разрезает клоч-кулич только глава семьи. Тому, в чьем кусочке она окажется, ангелы подарят очень счастливый год.
Источник: Полатов Д. Р., Рощин М. Ю. Езиды [Электронный ресурс] // Большая российская энциклопедия: [сайт]. — URL: https://bigenc.ru/ethnology/text/1 976 511 (дата обращения 10.09.2021).
СЕМЕЙНЫЙ УКЛАД
У езидов принято жениться и выходить замуж за представителей своей национальности. Дети от смешанных браков не признаются: надо сохранить идентичность. В день свадьбы за невестой едут все, кроме жениха и его матери. Они ждут, пока невесту привезут из отчего дома и, когда невеста с гостями уже на пороге, жених вместе с друзьями должен подняться на возвышенность (хотя бы балкон) и кинуть яблоком в голову любимой. Причем, яблочко должно быть не маленькое с дикой яблони, а самое большое. Это повелось оттого, что женщина согрешила в раю, предложив мужчине запретный плод, то самое яблоко. Поэтому, кинув в будущую жену яблоком, жених делает ее покладистой и сговорчивой. Езидам запрещается произносить слово «шайтан», а также слова, похожие на него, но строгость этого запрета в настоящее время ослабла. Самой важной из семейных церемоний является первая стрижка мальчиков шейхом (биск).